[作品] 成型方法

對了
前一陣子有人說，我一口氣作的大小不同的30幾個手拉胚的花盆是旋胚，壓模，灌漿。還有人怕我拿手捏的給他，哈哈惦惦自己幾兩重吧，想買手捏的 ～
好拉
隨便都好，反正台灣的水準就到這裡 ～

[review] 2014回顧

答應朋友要把今年的目標和回顧写出來


1. 到備前和京都燒窯，這次到日本學到很多，文化衝擊也很大。
2. 遇到黑川後，很多事情都變了。開始思考多做創作類型的作品，或是回到藝術大學的系統。
3. 因為黑川，所以開始思考怎麼賣作品過活。

今年做到的事情
1. 工作量，日本回來後，5月瓦斯窯一窯, 6, 12 月柴燒各一窯。8月柴燒請假。租不到瓦斯窯一窯（原本預計年底）
2. 販賣方面，6月文創市集和12月賣給市場的人以及完成訂單。
3. 財務方面，12月這窯本來以為要舉債，不過因為破損太多，加上同學拿去...。今年燒窯開銷跟賣作品大致打平。這裡只算燒窯開銷，還不包括土和原料的開銷。
4. 作品種類上，其實做了一些創作的東西，後來也都沒拿去燒，也是以生活器皿，茶具為主，這次 多做了花盆，以及和朋友聊到文房清供的品項。

明年計畫
1. 工作量，因為確定離開陶藝教室那邊，所以可能要找素燒的地方，瓦斯窯那應該可以一起解決。
＋目前累積的素燒胚也還蠻多的，不過要整理。
＋本來一年四窯的柴燒，目前看起來可能不會再去燒了。
＋找新的柴燒合作夥伴。
＋瓦斯窯一年四窯？

2. 販賣方面，今年再試試文創市集，改賣釉燒小件小花盆和文具，不知道生活器皿有沒有機會。因為沒柴燒的話，市場那邊的人不知道會不會收？也再多談幾個作盆栽的。另外朋友那邊確定可以寄售。

3. 其實是希望自己搭一個陶土製的瓦斯窯，不知道會不會成。

4. 開銷方面，不去教室的話，學費的開銷省下來了。柴燒也不去。就剩租窯，租攤位和買材料的開銷。有多的資金就趕快弄一個小瓦斯窯。 1000度也好。

5. 品項方面，今年可能多開發花盆為主。一個是當作文房清供底下的一個高級品項，一個是用量來沖平價市場。
＋和朋友聊到的文房清供
＋雖然之前準備很多生活器皿，大碗，盤，杯子。可是每次都燒失敗，現在家裡用的碗，盤，都不是自己的作品，覺得很可恥，想到黑川，至少他都是用自己的作品。

6. 今年可能要更積極找合作夥伴還有再考慮回學校的事。

[作品] 第14窯 fourteenth wood firing

第十四窯的柴燒作品，唉 也不想多說什麼，既然決定了離開，就要開始找其他可以合作的夥伴了 ～

[失敗] 停電

本來沒有注意到，這次柴燒很多大的作品都爆裂，現在回想起來，可能是因為七百度前後停電六個小時，加上沒有細木頭，燒窯的人沒辦法控溫導致的。

買窯的問題

買窯的問題 ><
大問題

[glass] 天使 海水

今天遇到了天使 真是太意外了！
到現在還在 興奮中
雖然只是簡短的聊了幾句
而且那種感覺好神奇
回到中正紀念堂站 覺得心理很平靜 外面的噪音也不見了

今天到北海拿海水時遇到的

[glass] 第一各 faience

終於燒好了
本人第一各玻璃珠！
用egyptian faience 的配方

玻璃

記一下， 這幾周開始作玻璃了！
因為看到安永正臣和三上亮的作品的關係

鬥魚

兩隻公鬥魚 看到了對方
耀虎揚威 展示最美麗的一面
然後互相廝殺 致死方休 ～

[think] 行動藝術？ 洗掉土

今天想到，住在他家的時候，看他爸爸整理馬鈴薯，背光

田，以為是他，想說為什麼這幾天燒窯那麼累還在種田？

後來，他爸爸把波菜和其他的菜都拔掉丟再田邊，因為要種馬鈴薯。那天是我們在日本的最後一天。也沒去買菜。所以我只好撿了一些枯萎的波菜和春菊來吃。因為實在是沾到太多土了。加上那是波菜重新長出來的小嫩芽，實在是沒辦法，所以只好一片一片的清理，把土洗掉。因為是冬天，水好冰，已經手都裂了，後來就花了一個上午整理那些波菜，好像還一邊洗一邊哭，因為不知道自己在作什麼，在他家的時候不知道哭了幾次了。

後來用hiroko家的米做了炒飯和燙波菜。波菜還剩好多，因為隔天要去機場，加上他媽媽又有拿菜過來，所以後來就把那些波菜丟了。

keyword 是 把土洗掉

這次台北雙年展一個韓國藝術家的作品是生胚的建築模型，泡在水裡，讓他一點一點崩解，象徵韓國的土地開發問題。

我們之間，或許，也在崩壊中 ～

[評論] 黃海鳴評審記錄的一點筆記

剛剛在看新北市陶藝獎歷年的紀錄。
看到黃海鳴再第四屆的評審記錄寫到：陶藝家對陶藝的一點微小的自娛。導致陶藝沒什麼進步 ～～～

這是真的，我自己，對一些小小的東西，總是會有超大的歡愉。例如第一次銅紅釉藥發紅，天目有結晶，或例如作雕塑可以超過40公分。或是自己配的土可以拉胚。又如昨天整理一個土，連續拉了兩次，都沒辦法拉起來。覺得很失望。

我覺的這是作陶的人的一點小小的自娛和生氣 ～

[think] 土的記憶

老師常常會說，土有記憶性。所以拉胚要拉高的時候，練土要先拉高。作盤子的時候，也會拉平一點，拉大一點，不然縮回去就變碗了。

昨天拉了一個大缽，本來很開心好像有36公分直徑，等到乾一點去量只超過30公分了 ... ....

2013年回來台灣，就一直很不開心，遇到黑川之後，生活變得很混亂，從2013 年夏天的作品到現在回收的土創作的作品，土會記得嗎？記得這個混亂的時光 混亂的我 混亂的黑川

[評論] 自造世代 the maker movement

今天參加了科教館 的自造世代的電影播放和座談
覺得很開心
學到很多東西
老實說，我也是充滿期盼的
台湾抄襲英國的文創幾乎變成可怕的謀殺者
自造世代的本質 說不定有機會扭轉這種局面

學到一些有趣的新觀念
例如說開放資源，就是將資訊都公開出來，用自造者的語言來說，連開發和創新的速度，遠遠快過創意被抄襲的速度， 永遠不怕抄。

還有駭客精神，算是文化駭客。

＊


不知道自造者運動未來可以替台湾死掉的保守的陶藝圈作些什麼。但總是一個機會，發揮駭客精神，游擊的精神，戰鬥吧！

推薦這部電影 maker
http://makerthemovie.com/chinese/

土的問題

一般來說，作品做好之後都會二維預期減少20%的尺寸
其實還蠻不合理的
大概是所有藝術或是工藝素材裡面會縮小的

理論上
只要找到合適的起泡材料 （或是中空骨材）
就可以減少作品縮小的程度

工業陶瓷應該有做到這塊
不知道資料在哪 ～

[works] 製作中 池中 / 池塘裡的黑金魚

title: pond / black goldfishes in a pond
size:
year:2014
main tech.:

記一下夢中黑金魚

[思考]用木頭燒窯

不知道為什麼最近想事情，想一想都會跑到他那裡？
其實很羨慕他，
現在在日本用木頭燒窯，在信樂地區因為有不少荒廢的窯，加上日本造林政策的成功，有取之不盡杉木和檜木可以燒。荒廢的民家拆得建材也很多。所以燒三天的中小窯的話，租窯加上木頭，說不定一萬日元就可以打平。

備前那邊，情況就比較不一樣，因為全日本太多人要用赤松去燒，缺貨缺很多年了。一中小窯七天氧化燒，500捆，一綑500日元，一窯赤松要花25萬日元，這還是最保守的估計，因為不作还原和強還原。

台湾這裡，去年一個東部的前輩跟我說，假如要作木頭燒陶，這兩年是很重要的關鍵。用另外的角度去詮釋這個話的意思，其實大致指出現在燒窯人口已經飽和到不能再飽和，窯一直蓋，相思木和邊材大家搶，二手磚幾乎買不到。這個情況可能要等到2016看看會不會好一點。台灣就是輸人不輸陣，別人用木頭燒窯，就一群人大家都要作一樣。

用陶博館的窯來算，租窯1萬台幣，用邊材加點相思木，木頭也要1-2萬。

所以也是很羨慕日本那裡的情況。

[評論]散點透視和焦點透視

最近在看美術史寫作的書。
提醒我一個看的方法。

平常我自己做陶藝作品還有看別人的作品（藝術品）
都是用散點透視
包括拍照也是（有時候我會稍微移動然後拍連續照片）
不太知道是什麼時候開始的

[works] 失敗

用韓劇火之女神裡面的劇情，
因為在練土，在拉胚還有上釉的時候
因為覺得難悲傷，滴下了太多的眼淚
鹽分的關係
導致作品起泡
這些是要打掉的素燒胚
警惕自己

[製作中] 池塘 / 花器

title: pond / flower vase
size: 23x23x20 cm
tech.: hand build, plan to be wood-fired

沒什麼進度的九月
從牆系列進化到正方形的立體，
希望製作有濡濕的感覺，像是池塘邊，岸邊感覺的花器 （照片未顯示）

照片顯示另一面

十月了！！

耶 我撐過來了
那個人離開台灣一個月了！
我撐過來了！
只要再11個月 我一定要忘得一乾二淨！！

十月快樂
國慶快樂
單身快樂

[理論]現代和傳統

各部落格指陳的現代和傳統日本陶藝是指，

現代指的是modernity 現代性，而非 modern style 現代風格和contemporary 當代的。所謂的現代性，就是在歷史的垮度裡，出現革命性變革的一個點，也可以說是突然超時代的事件。

傳統指的是 (the making of ) tradition , 傳統各概念是一直重複的被定義，被製造，由和他有利益關係的社群。透過建立傳統，價值被不斷的重新定義。

以日本陶藝來說，所謂的現代，例如看到中國的青花，而使用白色長石釉和还原的藍色鐵釉（鬼板來源）去模擬中國的白底藍色圖案的青花瓷。

又如戰後許多新興的人間國寶所號稱的復興的桃山陶 （桃山時代），包括志野，備前，等等，實際上嚴格說來算是這些工藝家所幻想和創作出來的新品種。比桃山陶還桃山陶。從未出現過的桃山陶，桃山陶的復興等等。這各是在戰後氛圍下的現代陶藝。

同理，八木一夫，鈴木治，tsuji 晉堂 所代表的陶彫和雕塑，大部份他們的作品裡，實在不太算是什麼現代陶藝，用英文來說，頂多算是vase 或是 失去功能的器物 funtionless vase. 而不是日文的object，雖然這個辭被廣泛的用來指陳昭和時代的作品。另外，這個辭的由來是由草月流花藝和陶藝家製作花器共同創造出來的日本外來語，因此，我認為是vase 而非 翻譯成英文的 object。

傳統陶藝，有一點像是因襲陳舊的東西，例如現在看到的所謂六古窯的東西，又如所謂民藝陶，這些基本上是死掉東西，幾乎沒有創新，只剩下工業化的複製和生產。但是他們的價值卻透過大眾媒體被不斷的重新創造和定義。

同樣的日本的當代陶藝雕塑作品，很多嚴格說起來，除了造型和技藝（繼承式的）之外，實在沒剩其他東西，沒土，沒釉，沒燒。

[評論] 作品的生命力

from http://www.metmuseum.org/exhibitions/listings/2014/french-ceramics?utm_source=Twitter&utm_medium=tweet&utm_content=20140924&utm_campaign=frenchceramics

Robert A. Ellison Jr. on His Collection of European Art Pottery  @ Met museum

我常常在想  為什麼日本的作品都缺少生命力 看看這些收集吧！ 或許價錢遠不如一各日本陶藝家的現代作品 或許工藝技術不如日本 但是充滿生命力

Robert A. Ellison Jr. 的歐洲近代陶藝收集 目前於 Met museum, New York 展出

[理論]陶藝的秩序

一般而言，陶藝創作的秩序通常是：

將陶土用水濕潤，捏塑成型，乾燥之後燒製而成。

在日本陶藝家鯉江良二的一個作品中，討論到了這個秩序的問題 （作品名稱），他使用燒製完成的陶瓷碎片，磨成顆粒狀後，堆成小山狀，然後在戶外展示中任其風化。（待補）

這次在台北的國際陶藝雙年展，也提出一个值得深思的概念，recycle, reuse, reduce. 任何陶瓷產品一旦高溫燒製完成，便形成類似石英岩的礦物，很難在地球上消失。 也因此，如何的去珍惜，和重新思考陶藝的秩序是很重要的一個議題。

陶藝的本質是水火土，其中的火，多少代表他需要經過燒製這個過程，或許吧？

目前也可以看到許多有趣的作品，是顛覆這種秩序的，例如鑲嵌碎陶片和玻璃到作品中，在重新燒製。或是像是日本的柴燒裡，有時候一個作品燒過至少七次。

也有直接將原土礦或是陶石礦削切成型燒製。古代也有將石英岩切成墜子大小後，上釉燒製的作品。

也有將高嶺土塑成一個器物的實體形狀，然後塗布一定厚度的長石（釉藥），燒製之後將高嶺土移除，只剩下長石所形成的器皿。或是結合陶藝和玻璃分多次不同溫度一起燒製。

[文獻] 捏陶成型，用其中空

捏陶成型，用其中空

忘記在哪看到的，（待補）

這個影響我很多 ～

另外四耕會，赤土 （待補）

包浩斯的工業生產陶瓷 （待補）

[clay] clay no.1

unprocessed natural clay

[work in process] love and human remains

title: love and human remains (work in process)
size:
year: 2014 -
main tech.: glass and ceramic fire to 900+ c degree

a wooden panel with dust and working process remains (clay chips and slip) will put on a thick glass panel of the same size, then fire to 900- 1200 c degree.

the dust and clay would remain on the glass, the wooden panel possibly will have little traces, but very thin ash glaze alike?

in love museum series; in memory of the passing love with kurokawa. little soul and body part remains. firing of wood, body remains, objects, personal items, glass and ceramic as funeral fire.

[works] chinese moon cakes

title: chinese moon cakes
size:
year: 2012
main tech.: hidasuki, wood-fired

[works] lotus pond

title: lotus pond
size:
year: 2014
main tech.: hidasuki, marbling, wood-fired, gas-fired

a tea set emerges image of a lotus pond. The cup as a lotus flower, blooming on round lotus leaves, the cake dishes.

杯子象徵荷花，在池中盛開，被荷葉托住。

hidasuki: a traditional bizen technique, which uses rice straw to wrap green wares before firing. The straw which highly in silica and KCl will form the reddish mark when the kiln cooling slowly.

marbling: here using various recycled clay

[旅行]拜訪信樂寸越窯神山清子

每天和黑川戰爭的結果，就是兩各人都很累。那天早上五六點就和他去更新駕照，然後去信樂陶藝之森和精土。不知道他在發什麼瘋，那天他的情緒緊繃到極點，讓我覺得很害怕，還被他咬。後來照約定，隔天我去大阪。

我想去信樂的目的主要是拜訪神山老師，本來我以為有機會也可以認識其他黑川的朋友。我們運氣很好，到了那邊雨停了，神山老師剛好在等他的朋友，所以我們沒有先約定就跑去，還可以遇到他真的很幸運。

神山老師的窯是橫焰式，從中間進出，中間也是窯最高的地方，像是蝦背。窯裡面保存了漂亮的翠青色。不是很厚也不是亂七八糟，就是剛剛好，像是撒了湖水一樣的。這就是日本人燒窯的態度吧？ 節制，節制，節制，一年一窯，一生可能才燒 20 幾窯！

老師的男生女生葫蘆，假如這輩子可以遇到一個人，兩各人可以相依相偎，一起作陶，一起燒窯，該有多好。

後來送老師備前的橄欖油，我自己覺得好搞笑，呵呵。送信樂的前輩備前的東西 。

[旅行]奈良赤膚燒窯元香柏窯尾西楽斎

和黑川在機場分開後，因為還有很多時間，我就跑去奈良，意外的在火車上看到大大的赤膚燒招牌，所以就跳下車去逛逛囉。
這邊真的是保留了日本很傳統的部份，不知道算不算是 “ 京 ” 的品味，但是從他們擷取寺廟的圖案，還有結合陶瓷和漆器的做法，真的會讓人有一點感動。
現在他們有用柴燒和一般燒成。現址原本的大窯已經沒用了，這種超大尺寸的京都柴窯，可以看到以前的榮光 ～
赤膚燒主要是赤膚土，可是也沒了。釉藥有稻灰程分的乳濁釉灰釉。

[旅行] 參觀河井寬次郎紀念館

和小茶去京都，拜訪河井寬次郎紀念館，也就是他的宅邸，ㄟ！ 馬桶和洗手水槽，瓷磚都不是他作的！ 他不是陶藝家嗎？
後來也去了五條，遇到清水家，後來去了清水志郎的展覽，也認識他了。

[評論]京都龍安寺的牆是日本最好現代陶藝作品

京都龍安寺的牆是我目前看過最好的現代日本陶藝作品。非常強烈的表現出現代性 modernity 和 材質的性質。 他由兩各垂直交叉的牆面構成 ，因為歷代的整修和風化，所以造成材料的質變，包括土，菜仔油，和更多的成份。

造型上來說，他是簡單的兩個相交的牆面，歷代片段式的整修，造成平面上各種的幾何分割。他的顏色，在夕陽西下的時候，是非常妖豔的金黃色和墨黑色。

這種利用土和添加物，將作品演譯的這麼好，無作為的形態，真是值得深深的反省 ～

The walls of Ryoanji, kyoto, Japan, interpreting a good example of modern japanese ceramic.

[佛像]低頭觀音

不知道為什麼，看到這個觀音心裡會浮起悲傷的感覺。
原本是直視，因為過火所以頸部彎曲，變成低頭的樣子 ～ 像是沈思，或是落淚。

[釉藥]黑釉TS

第四版的黑釉 ，
之前是用家裡的土加松灰，土:灰，然後改成 土:灰:長石:石英，後來又試了土：金屬氧化物。

這個版本是 土:灰:長石:石英， 灰換成果樹灰和白雲石

時間管理

四月一起回台灣之後，黑川用兩個月的時間，做了20件大小的作品，包括超過60公分的幾件，然後一各月燒窯。然後兩場展覽。他恐怖的生產速度在ＸＸＸ時候就見識到了。 不管他的創作過程，時間管理等等。 

我的速度真是有夠慢的，也許吧？四月一起回台灣之後，五月燒了一窯瓦斯窯，六月柴燒。六月擺攤參加市集一次。七八九月是我的假期。現在九月，累積的作品量大約6各蘋果箱（45x45x20）。 

之前有檢討過燒窯的次數，作的數量和經濟因素。 其實也是會擔心，拼命作土不夠，錢不夠，這個不夠，那個不夠 ，哈哈。 

和老師討論過一年間該燒幾窯的問題，老師是用全部收入來算。假如我一各月要有一萬元薪水，那一各月燒一窯可以賣一萬元的東西，這樣下去算。 

土對我來說是很大的問題，因為我不是向貿易商叫土，現在主要是用香港黑土再加上一些原土，還有砂石，長石顆粒，有機物，酸，還有教室回收的黃土。加上沒有練土機，真的還蠻麻煩的。 

黑川作那麼大件的作品，可以直接用貿易商的土，連乾溼，成份，熟料都不用整理就開封直接用，真是幸福。

 （昨天想到藝術家報導徐說，他總是每次燒窯後，把最安全的因素去掉，然後創作出極限的作品，話是這樣說沒錯，不過我覺得，他的作品，看起來像是一次向貿易商叫好幾噸的陶藝用土，實在是沒有什麼意思，也沒有什麼安不安全的問題，最不安全的頂多就是有時候會斷貨，或是陶藝用土商品品質不穩定吧！


p.s. 希望写這一系列吹捧南藝人的莊秀玲女史能有一點藝術史家的格調，但台灣就是這樣吧 西瓜靠大邊～ ）

[陶瓷顏色] 天目 相關文獻

伯父君謨嘗得水精枕中有桃花一枝宛如新折 茶甌十兔毫四散其中凝然作雙蛺蝶狀熟視若舞動别本竝作生動每寶惜之　　　 出處：宋 蔡絛《鐵圍山叢談》卷六, 清 知不足齋叢書本 

* 試茶　　　　　　　　　　　　　　　　　　
兔毫紫甌新蟹眼青泉煮雪凍作成花雲閒未垂縷願爾池中波去作人間雨　 出處：宋 蔡襄《端明集》, 莆陽居士蔡公文集卷第二, 宋刻本 

* 仙華山採茶詩輯碧樵偶録　　　　　　　　
軒娥遺瑞草仙掌撐何年苗蕊矗空壁殊根蟠逺天䝉頭莫可斸垂脚或爭傳冉冉雪霜飽亭亭風日蠲危哉梯鳥道允矣獲龍涎叢蘖襍丹鼎濕雲伴玉延香真千里擅苞結三生緣夜莢抽雷後春焙貢社前一鎗滴瀼露片碾擣和煙碧澗規模殊洪州氣味懸滑甘矜紫筍幽馥訝青蓮既揀兔毫㸃應添蟹眼煎松濤生逺韻風致想真筌七椀賡仝咏三篇繼羽編醉鄉巳失路摩空將逃禪服食益人壽何當煮汞鉛　　　　 出處：宋 方鳳《存雅堂遺稿》卷一, 民國 續金華叢書本

* 黄宰致江西詩雙井茶　　　　　　　　　　
黄侯授我以江西詩禪之宗派瀹我以雙井老仙之雪香磚爐春着兔毫玉石鼎月翻魚眼湯夜窓搜攪十年讀X 蟲鳴秋聲殷牆乃翁詩家第一祖不用棒喝行諸方掀翻杜陵自作古夜半衣缽誰升堂單傳横出二十六未許歙梅洪鳫行雅聞滕閣藏墨本欲往從之山阻長牙籖大冊忽在眼荒苔茅屋森珩璜東湖柳色入眉宇君其㡬代之諸郎不離文字話祖意傳燈肯與留山房寧知三生受昏闇縱有此燈無此光宜州戍樓山月苦茫茫參到無何鄉 出處：宋 方岳《秋崖集》卷十五詩, 清 文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本 * 出處：宋 高似孫《蟹略》卷四, 清 文淵閣四庫全書本 

* 蟹眼茶湯　　　　　　　　　　　　　　　 
茶録曰煎茶之泉視之如蟹眼皮日休煎茶詩時㸔蟹目濺乍見魚鱗起東坡詩蟹眼已過魚眼生颼颼欲作松風鳴又詩蟹眼翻波湯已作龍頭拒火柄猶寒黄太史詩遥憐蟹眼 湯已作鵞管玉蘓欒城詩蟹眼煎來聲未老兎毛傾㸔色尤宜蔡君謨詩兎毫紫鷗新蟹眼青泉煮曾裘父詩朝來蟹眼方新試昨夜燈花早得知　 

* 苕溪漁隱曰東坡詩春濃睡足午窗明想見新茶如潑乳又云新火發茶乳此論皆得茶之正色矣至贈謙師點茶則云忽驚午盞兔毫斑打作春甕鵝兒酒蓋用老杜詩鵝兒黃似酒對酒愛鵝兒若是則其色黃烏得爲佳茗矣今東坡前集不載此詩想自知其非故删去之　 出處：宋 胡仔《苕溪漁隱叢話前後集》苕溪漁隱叢話後集卷十一, 清 乾隆刻本 

* 次韻盧駿給事試茶　　　　　　　　　　　
春容未動桞梢頭寵賜初驚逺自鷗蟹眼翻雲連色起兎毫扶雪帶香浮出塵香味端誰品無滓肝腸可耐搜青瑣夜長應不寐珊瑚重見萬金鈎初云詩情風月更相鈎 出處：宋 廖剛《高峰文集》卷十, 清 文淵閣四庫全書本 

* 和中秋對月　　　　　　　　　　　　　　
星稀如有避雲卷不辭勞露已深秋白天應為月髙幽懐向誰盡詩興更何逃勿負盈樽酒須營千兔毫 出處：宋 劉攽《彭城集》卷十二五言律詩, 清 武英殿聚珍版叢書本 

* 寄從義法曹教授　　　　　　　　　　　　
軍學先生骨氣清毎嫌盃酒亂襟靈譏排只是攻三雅熟爛除非是六經榴榼日虚塵拂拂兔毫宵運燭熒熒俸錢添得眞何用好贈滎陽買綠醽 出處：宋 吕南公《灌園集》卷六, 清 文淵閣四庫全書本 　　　　

 ** ... 祖父生平喜飲茶而不喜飲酒家庭燕集不過三杯至五杯燕客不過七杯至十杯豐儉得中士人以為法曾祖平生厚於賔客之饌為三司判官與李少師同寮皆飲食豐潔常煑鱉清X李甚異之求其法笑而不與祖父常云食不貴豐而貴潔味不貴厚而貴和祖父常云蔡君謨為福建漕聞一寺僧收兔毫盞甚奇迃道訪之求觀果尤物也問可酌茗乎僧駭曰某藏之什襲数十年時出一翫豈可泚水後至京 西又聞襄鄧間一僧畜葫蘆瓢尤奇亦往求觀復問可研茶乎僧亦驚曰此可翫不可研研則有折缺之患君謨嘆曰盞既不可烹瓢復不可研不知將何用世之有虛名無寔用冒叨廪祿者亦若此已矣 出處：宋 蘇象先《譚訓》卷8 器玩, 四部叢刊三編景舊鈔本 

* 以六一泉煮雙井茶　　　　　　　　　　　
鷹爪新茶蟹眼湯松風鳴雪兎毫霜細參六一泉中味故有涪翁句子香日鑄建溪當退舎落霞秋水夢還鄉何時歸上滕王閣自看風鑪自煮甞 出處：宋 楊萬里《誠齋集》誠齋集卷第二十, 四部叢刊景宋寫本 * 貢龍鳯等茶北苑焙在城東二十五里鳯凰山南唐保大間命建州製的乳茶號曰京鋌臘茶之貢自此始遂罷陽羨茶貢...... 出處：宋 祝穆《方輿勝覽》卷十一, 清 文淵閣四庫全書本 * 韓无咎次韻沈清臣遊龍焙詩武夷山人厭塵埃金鞭白馬飛崔嵬丹砂已就不可識尚有瑤草分靈栽千花翦.巧綴宻露秀色不待春風催東溪路入三千里山如舞鳯連翩來䅮旂未動供採掇疊鼔夜作空山雷蒼虬繞圭龍䕶璧面為鐵石心瓊瑰烹煎鬬水出好事珠瓔玉字相榮迴巳嗟雙井甘退步況復日注真難儕我來竊食端為此把玩一日三徘徊手斟清泉吊陸子底用濁酒供歡咍頭風快愈春睡散老眼尚為羣書開知君此遊故不惡坐有纎纎時奉盃兔毫琖出甌寜之水吉黄魯直詩曰建安甆碗鷓鴣班又君謨茶録建安所造黑琖紋如兔毫然毫色異者土人謂之毫變琖其價甚高且艱得之 與曹使君伯逹譜四首　　　　　　　　　　

…又　　　　　　　　　　　　　　　　　　 拜手承連日在告不審尊候无他否夏至前隂氣争君子節嗜慾定心氣之時願加調護以受中和之氣前日見甚欲分茶盞此一隻乃紫毛琴光琴先則宜茶也就日中見紫毛已有金作釦且納上　 出處：宋 黄庭堅《山谷老人刀筆》卷九黔州二, 元刻本*** * 潘中散适為處州守一日作醮其茶百二十盞皆乳華内一盞如墨詰之則酌酒之人誤酌茶盞中潘焚香再拜謝過即成乳華僚吏皆敬嘆麗水宰宣德郎陳縉輒慢之指老君像曰老子賣烏髭藥裏語畢驚惕月餘遂發狂不能語解官歸今踰年尚未愈 出處：宋 王鞏《隨手雜録》, 清 知不足齋叢書本 

** 治隂中伏陽　　　　　　　　　　　　　　　　　　
破隂丹, 硫黄　水銀各一兩　陳皮　青皮去白各半兩末　　　 右先將硫黄銚子内鎔次下水銀用鐡杖子打勻令無星　傾入黒茶盞内研細入二味勻研用厚麩糊圓如桐子大　每服三十圓如煩燥冷鹽湯下隂證令艾湯下頃年郷人　李信道得疾六脈沉不見深按至骨則弱X有力頭疼身　温煩燥指末背冷中滿惡心更兩毉矣毉者不識止供調　氣藥予因診視曰此隂中伏陽也 出處：宋 許叔微《類證普濟本事方》卷八, 清 文淵閣四庫全書本 

* 錦地鷗　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
閩中造盞花紋鷓鴣斑㸃試茶家珍之因展蜀畫鷓鴣於　書館江南黄是甫見之曰鷓鴣亦數種此錦地鷗也 出處：宋 陶穀《清異録》卷二, 民國 景明寳顔堂秘笈本

作陶的初衷

作陶的初衷

是因為那時後準備考試 申請學校 ，想要舒壓所以開始學陶。 然後自己有很多想要的東西，想要作出來，例如像是備前燒的盤子 碗 馬克杯，以前學池坊想買的花器，信樂那種豪放的作品等等。 

這就是我的初衷，把自己想要的東西做出來。就像剛回台灣的時候，因為吃不到英國的香腸和培根，所以想說那就自己做吧，那麼簡單。
(假如加上一些細節，算是希望有一點自己生活的品味吧，不管是自己熱愛美食，有機會自己種菜 或是作“好吃的餐具”，這都是我作陶的目標 ） 

這個初衷在遇到黑川之後被搞亂了。老實說我也是有想過回學校在拿一個碩士，或是去信樂陶藝之森申請駐村，或是把自己的作品拿去坐商業操作，等等。但這些實在不是我目前能力所及或自己所想的。黑川2007年近入京都市立藝術大學2009年畢業，所以他至少作陶7年。我2012才開始作陶的。在怎麼樣，和他比，或是以他為木標，只是把自己捲入另外一個旋渦。為什麼他不懂呢？為什麼shibuta san 不懂呢？ 另一各考量，我覺的我已經有可以向家裡交代的 ，所謂的社會位置，那就夠了。所以沒必要一下子作這個，一下子作那個，把自己搞得不上不下。 我覺的，勿忘初衷很重要的

年底計畫

離2014年結束還有四個月。 本來計畫暑假可以玩家族遊戲，可惜後來發生了一些意外，沒辦法達成。 所以希望年底之前可以好好做人，說話要有禮貌，外表要整潔。 工作計畫方面 應該會再燒一兩窯室內 一窯柴燒 現在作品量夠 可是接到commission的東西還沒作（懶得作） 自己常用的盤子 深皿 馬克杯 水杯 也沒有 可能要在努力一點吧 手痛 也希望多做一點雕塑練習

歡迎對號入座

不知道未來這個部落格會不會被人對號入座 如果是 歡迎對號入座

備前的朋友

這段沒什麼好紀錄的 也只是想提醒自已 受到備前燒的影響太大 希望可以走出來 只是想記一下和黑川去橄欖園的時光 以後有機會回備前 會想回橄欖園看看 和那些橄欖樹說說話

和shibuta 的關係

昨天看黑川的臉書 shibuta 在他的展覽頁面按讚。 哈哈，我大概是那種瘋狂充滿仇恨的人 天天追蹤別人的行蹤吧 。

shibuta san 是一個老好人 。 在備前的時候 謝謝他收留我。 可惜因為壓力太大，加上那次 我做了十個碗吧，他覺得不符合他的標準，所以不同意我帶去京都燒，要我重作。 老實說，那時候我就整個斷線了。

以至於後來在備前，很多地方，我都不給shibuta san 留面子。

備前出窯的時候 我不太確定他是不是滿意， 我也不知道在燒窯時我到底有沒有犯了什麼失誤？ 不過他都在旁邊監督 所以應該ok吧 ？ 

這裡是想註記一下，shibuta san 應該也從黑川的作品中看到了些什麼 （ 不真誠 虛偽 ） 不過他還是對黑川很有興趣 惜才吧 ～

昨天和在新宿夜店工作 yu cas ，看到他在燒肉店大口吃肉 又是昂貴的部位。 相對於這兩位陶藝家，卻是很摳 或是節儉。 我的價值觀錯亂了。 
（ ＸＸＸＸＸＸ ＸＸＸ ＸＸＸ ）

或許是我不懂 或許這也是讓我覺黑川很噁心 很虛偽的地方 。 前一陣子因為黑川的事情 我把我的臉書關版了 不知道yoko, shibuta, oyama 會不會擔心些什麼 覺得有一點過意不去 我也不知道我有沒有機會修補和shibuta san 的關係 不過短時間內不會想去備前 不會想去關西吧 ～

[works] kurokawa body

看到 牆 系列的作品 還有昭和時代 風的十字架 。 也想試試看薄版皺摺的構造。 這個雖然快到40公分 已經是我的極限 了。 也是第一各日語object系統的東西 算是吧？

title: kurokawa body
size:
main tech.:
date: 2014

note: including in wall series/ in showa series/ love museum series; finished in un-fired state, the title is not kurokawa's body

昭和時代

上週去故宮查資料 意外翻了日本雕刻史的書 才發現原來黑川的作品怎麼來的 ～ 2013年第一次看到他作品就很厭惡 2014年的現在看到會想吐 不過突然看到日本雕刻史 跟京都大學教授的一系列發展 阿 就有了突然懂了的感覺 突然很想知道更多 現在有研究和創作 昭和時代的陶彫 恩恩 叫做陶彫

從日本回來

四月 從日本回來之後 尤其是剛回台灣那幾天 心跳的很厲害 假如不讓自己忙起來 我可能會死掉 我就先去barking 那邊幫忙一天 然後就是拼命的作陶 不作會死 我這樣跟自己說 加上那時候我媽出國 我幾乎可以 24 小時的作 然後五月五號去燒 六月燒陶博館 四月到六月 心在怎麼瘋狂的奔跑 還是有努力的作 七月 八月 現在九月 很多計畫都 postpone 我再也無法忍受 ～ 總之 四月到現在半年 該作的都還在作 陶藝課也有去上 作品量也ok

社會不適應

這半年來，雖然我都知道 ，可是沒辦法欺騙自己的心 。 心跳的感覺變成強烈的反感和厭惡。 最痛苦的是 看到ＸＸ在Ｘ和Ｘ的展覽，就不斷的算計著， Ｘ跟我說的 Ｘ會挑走多少 Ｘ又會挑走多少 算了 反正是垃圾 時間會說 ～ 也因為這件事和這個社會打架 我發現我真的不懂藝術品的交易 與其說不懂 不如說怎麼可以如此dirty ? 社會不適應發作 ～

信樂的駐村

剛剛看了黑川的臉書 又加了一些台湾人 他真的很喜歡台湾人耶。 那個女生剛結束信樂陶藝之村的駐村 從臉書上看到一些那邊的活動 阿 算是羨慕嗎？ 可是現在一點都不會想去日本

～ 今年三月去了日本 不幸的是每年這個時期 身體跟精神狀況都很糟 。結果還是硬著頭皮在備前燒了一天（totally 24hrs non-stop） 然後作陶 出窯。 然後在京都燒窯三天 出窯 。

這兩窯之前11月在陶博館 然後台南燒了兩次 出國前2月底在三芝燒一次 我覺的我真是太勉強自己了。

 有時候都會覺得 阿 假如那個時候不要這麼硬著頭皮的體力透支 假如可以學會保持距離 或許今天就不會是這個局面 和黑川 和shibuta 都沒辦法連絡 ～ 他們也很厭惡我吧 呵呵 

可是我沒辦法欺騙自己的心 一月回台灣，2013年七月第一天在陶博館認識黑川 心就一直蹦蹦跳 就算你明知到那是一個引你到黃泉路的人 你還是會愛上他吧？ 那個夏天開始 他就變成我的太陽 我生活的重心就一直圍著他的工作日誌轉 那個夏天好常去陶博館 終於他回日本了 阿 就好期待啊 想保持連絡 又怕打擾他 然後終於等到12月他來了 又好想該帶被子還有哪一些東西給他 然後約他去台南燒窯啊 然後他又走了 就想說還是不要去日本好了 阿 樂桃特價啊 就去了

～ 四月他回到台灣 我也回到台湾 我們就沒連絡了 沒想到這個變成地獄的開始 ～ anyway 四月到六月 六月29號他回日本 七月又來 不斷的看著他的臉書 卻失去連絡

～ anyway 這篇的結語是 去了備前 去了信樂陶藝之森 見了神山清子 去了京都 因為黑川的事情 就不會想再去日本 短期之內吧 ～

重新開始

因為遇到黑川的事情 讓我非常的沮喪 這一陣子思考的結果 我覺得讓自己閉關一陣子可能是好的 不要再用那種不打不相識的方式去認識新世界 這邊重新開始写部落格 主要是紀錄一些作陶的筆記 也包括結束前一段感情的抱怨文 歡迎對號入座 謝謝